怎樣吃喝神話、經歷神話

咱們今天就交通怎麼吃喝神話。首先我們要明白吃喝神話的意義是什麼。我們信神主要是為了追求真理，只有追求真理才能達到蒙拯救。追求真理這涉及到吃喝神話的問題，因為只有神的話才是真理，神所發表的一切真理都在神話裡隱藏著，如果我們對吃喝神話的意義真正弄明白了，我們就願意在吃喝神話上下功夫了，願意在神話裡竭力追求明白真理、得著真理。追求真理主要是藉著吃喝神話、經歷神話、認識神話達到的，這一條必須得清楚。如果人吃喝神話達不到果效，人就沒法明白真理；你吃喝神話沒有果效，不明白真理，你怎麼實行神話呀。有很多人在神話上只明白點兒字句道理，只會說點兒籠統的話、空洞的話，摸不著話中的實際，之後他就只實行道理那一面，只按著神話字面去實行，生搬硬套，實行了一段時間覺得力不從心，也沒什麼果效，結果就不實行了、放棄了。你們看如果吃喝神話沒有達到果效，他的實行神話、經歷神話也就不可能產生果效，所以說吃喝神話達到果效太關鍵了。神所說的話主要是審判刑罰敗壞人類的話，主要是揭示人類敗壞實質的話，這方面話語佔多數。不管神說哪方面的話都是為了達到一個果效，所以，吃喝神話必須得先清楚神話要達到的果效是什麼。那怎麼弄清楚神話要達到的果效呢？你讀神的話的時候你先讀這句話，讀完了一句話之後，你得先想神說這句話的目的是啥，神要達到什麼果效呢，你先揣摩這個問題。這句話里肯定有真理，這句話的真理在啥地方，神為什麼讓我明白這方面真理，讓我明白這方面真理究竟要達到什麼果效，你這樣揣摩才能深入神話的實質，才能摸著神說話的心意，摸著神說話的目的與要達到的果效。哪一句神話裡面都包含著神的心意，也隱藏著人所要得到的真理；如果人從神話中真正明白真理了，明白神的心意了，看見神的要求了，這句神的話在人身上就容易達到果效了。所以說怎麼讀神話很關鍵哪！信神第一件事就是讀神話。一個人信神能不能進入正軌，信神能不能得著真理，信神能不能達到蒙拯救，最關鍵的就看這個人怎樣讀神話、會不會讀神話。如果這個人素質好，有領受神話的能力，在揣摩神話上會尋求聖靈的開啟光照，在神話上求真，追求真理，常與有經歷的人交通，這樣就能達到明白神話中的真理。如果從神話中明白真理了，他再經歷神話、再實行神話就有路了，就不是死搬硬套守規條了。如果不能從神話裡明白真理，他就沒法經歷神話，你說怎麼經歷、怎麼實行？ ……你如果不會吃喝神話，你就寫不出真實的認識、經歷與見證；你必須得會吃喝神話，信神的真實見證與經歷都是藉著吃喝神話達到的果效。吃喝神話如果能明白真理，他才是真正得著真理的人；如果吃喝神話始終不能明白真理，他就沒辦法得著真理。

所以從現在開始你們就得在神話上下功夫。對每一句神話別光看表面，往深了摸一摸，往神的心意上用用心，往真理的實質上摸一摸，這樣才能達到明白真理。當然了，在神話裡面隱藏的真理很多，無論哪一方面真理都不是你讀幾次就能完全明白的，讀一次進深一層，讀一次得一點兒亮光，讀一次有一個新的認識，經歷一段時間就摸著真理的實質了。所以說，誰也不可能讀了一次神話就把神話中的某一真理完全明白透亮，如果有人說：“我就能。”那是吹牛，不可能的，誰也不可能，絕對沒有。我經歷神話就是一點兒點兒這麼經歷的，沒有一次讀完了神話馬上就能明白那麼深，絕對沒有的事。所以說你們也別迷信，說：“我要是在讀神話上下點兒功夫，這一個真理我讀幾天就能把它得著。”這個功夫你下過頭了也不行，那是一步步經歷來的。你只要得點兒亮光，排除字面的意思以後再往深處摸著一點兒實際東西，這一次收穫就已經夠了，按著你收穫的這個真東西來實行，這就好經歷、好進入了，經歷經歷你再往深處摸，又摸著一層更深的東西，慢慢就摸著真理的實質了。我再給你們舉做誠實人這個例子。神說“你們要做誠實人”，這個真理怎麼追求我告訴你個路。神說你們要做誠實人，你對做誠實人的意義看不透，你光知道神說“你們要做誠實人，我再一次對你們說你們要做誠實人”，你就發現做誠實人是神特別的要求，做誠實人肯定太重要。神要求我們做誠實人，這得跟神的作工連在一起。神作的是變化人、拯救人的工作，那誠實人與蒙拯救的人到底有啥區別呀？與神最終得著的人有什麼區別？毫無疑問，神所拯救的人、神所要得著的人肯定就是誠實人。這句話這麼聯想對吧？聯想了之後你還得琢磨誠實人的標準到底是什麼，這也就涉及到誠實人的真理了。人的腦子都會想：誠實人，誠實人肯定說話不撒謊。那第一條就是口裡沒謊話呀，正好神的話裡說了被神作成的初熟的果子他們口裡查不出謊言來，做得勝者蒙神拯救的人口裡查不出謊言來，那這條肯定了，做誠實人就是要口裡查不出謊話、沒有謊話，這個標準是絕對準的。那做誠實人就光這一條標準嗎？不可能。有時候嘴沒說謊話心裡頭還能欺騙神哪，心裡頭在撒謊啊，那這到底是不是誠實人呢？這肯定不是。那麼第二條做誠實人的標准我們就可以確定了，就是心裡得沒有欺騙。那口裡沒有謊話，心裡沒有欺騙，這就是誠實人的標準了嗎？一開始你想不到太多，人的思維只能想到這兒。想到這兒以後，也可能你再經歷幾天你又發現一個問題：“哎呀，我發現我在神面前禱告有時候心不敞開，心不敞開就要帶點兒偽裝、帶點兒欺騙。哎呀，心得向神單純敞開交通啊，得單純敞開跟神禱告呀，這不也涉及到做誠實人了嘛。”你看看，又發現一個問題，心得單純敞開，得向神單純敞開。做誠實人現在不是兩條的問題了，又增加了一條，是不是？你現在發現做誠實人不那麼簡單了吧！心裡沒有欺騙，這個就不容易達到，口裡沒有謊話也不容易達到，心向神單純敞開也不容易達到。另外，誠實人跟什麼人是相對的？誠實人是跟詭詐人相對的。我們發現在神話裡頭常常提到詭詐人的表現，那我們做誠實人必須得先把詭詐人的種種表現找出來，如果我們做誠實人裡面還有一些詭詐人的表現，這證明我們還不是誠實人。從反面把詭詐人的種種表現找出來，從正面再把實行誠實人的幾條標準找出來，這樣，我們再經歷做誠實人就又進深了一步。只有這麼經歷才能真正進入做誠實人這個正軌，只有這樣經歷才能明白誠實人到底是什麼人、到底該具備什麼，詭詐人到底具備什麼。等你經歷一段做誠實人以後，你對誠實人這個真理越來越有認識，你就感覺做誠實人這才是真正人的樣式。你看看，現在你對誠實人又有了進深的認識，看見了做誠實人才是真正人的樣式、是有正常人性的人，只有誠實人才能活出真正的人生，只有誠實人才是合神心意的人。經歷到這兒，認識到這個地步，對誠實人這個真理就基本明白了，但是再往深了經歷你還能說出更深的話，說做誠實人太有意義了，還遠遠不止這些。你看看，這就是在做誠實人這個真理上，藉著讀神話、經歷神話、實行神話最終達到明白了做誠實人這個真理，也摸著了神要求人做誠實人的心意；這樣，我們在經歷做誠實人這個真理之後慢慢就達到了做誠實人的標準。等有一天我們覺得自己也實實在在有了誠實人的樣式了，達到了誠實人的標準了，我們就會感覺到：“哎呀，我們這個人真是新人了，是神新造的人，是神用話語成全的人。”那個時候我們就會感覺“我們的確有了人的樣式，跟以前敗壞的我完全判若兩人”，你就感覺信神經歷到今天已經蒙了神極大的拯救，成了一個真正的人類，是神用話語成全的新人，這不就是達到蒙神拯救了嘛！經歷神話就是這麼經歷，最終就達到這樣的果效。做誠實人這個真理我們從吃喝神這方面的說話開始到完全進入誠實人這個經歷，達到誠實人這個標準，就是我們明白神話、經歷神話、進入真理、得著真理的過程，也是信神達到蒙拯救的過程。這是舉一個例子，從做誠實人開始我們怎麼吃喝神這方面的話，怎麼經歷進入這方面的話，最後達到對做誠實人這方面的真理明白了、對做誠實人有了真實的認識這樣的果效。其它方面的神話也是這樣經歷，也是這樣吃喝、這樣進入、這樣實行，最終同樣都能達到果效。你們說吃喝神話、經歷神話容不容易啊？是像人想像得那麼簡單嗎？別把神話看得太簡單了，以為用頭腦想一想弄明白了就得著了，就再沒有什麼了，這就錯了。讀神話不是像人看小說明白個字面就完事了，而是你得有真實的進入，得從中得著真理、得著成全，得達到果效，最後有真實的活出，這才算完成神話的要求。所以，不要把讀神話想得太簡單。讀完神話這只是進入神話的開始、起點，到得著神話、活出神話，可以說這只是萬里長征邁出了第一步。現在你們對吃喝神話應該有一個新的認識，就是神的話不是讓我們用頭腦考慮考慮就完事，而是讓我們明白話中的真理、明白神的心意、明白神的要求，最後完全經歷進入達到果效，這才是真正接受神的話，這才是經歷神話語的作工，這樣吃喝神話才是真正經歷神的作工。