具備真理的人肯定能看透哪些事，這方面信神的人心裡也得清楚。那具備真理的人必須得看透哪些事呢？這個很重要。有很多人不知道該看透哪些事，成天跟鍋碗瓢盆打交道，其實把這些事看透了也沒必要啊，關鍵你得把涉及真理、原則的事，涉及我們蒙拯救的事，涉及敗壞人類的事，涉及信神、事奉神能站住見證的事都得看清楚。具體地說，起碼有四十多個問題人得看透。第一，對世界的潮流與世界黑暗的實質、根源必須得看透。這個問題看透了能解決哪方面問題呢？這涉及多方面的問題，這個問題你不把它看透你怎麼能脫離世界呢？你不能脫離世界，還隨從世界潮流，你能蒙拯救嗎？另外，你看不透世界黑暗的根源是撒但掌權，你能背叛撒但嗎？你能事奉神嗎？你能追隨神嗎？這涉及的問題挺多呀，所以這個問題必須得看透。第二，對敗壞人類的敗壞真相與本性實質必須得看透；第三，對家庭與親人存在的作用，他們的本性實質、屬性必須得看透；第四，對大紅龍的反動實質與大紅龍掌權帶來的危害必須得看透；第五，對真實的愛與憎必須得看透，並且能會分辨；第六，對什麼是有價值、值得人追求的正面事物必須得看透；第七，對真正的人生觀、價值觀到底是什麼必須得看透；第八，對世界的知識、學問、思想理論的實質必須得看透；第九，對科學的實質以及科學對人類的危害必須得看透；第十，對世界的國與基督的國的實質性區別必須得看透；第十一，對敗壞人類掌權與大紅龍掌權的區別必須得看透；第十二，對社會的各種制度的實質的區別必須得看透；第十三，對神的創造與主宰的真實性必須得看透；這一條更關鍵，這涉及到人對神是否有真實的信；第十四，對各種災難降臨的意義與作用得真實地看透；以後為什麼有災難，災難降臨到底解決什麼問題，這些你看不透不行，你看不透你會埋怨神，你會說神不公義，你會說神沒有愛心，所以，這個問題必須得看透；第十五，對真正的人生與真實的幸福必須得看透；第十六，對世界的末日與萬物的結局必須得看透；第十七，對神原造的都是最好的必須得有認識；第十八，對撒但所加工的以及帶來的危害必須得看透；第十九，對撒但掌權所帶來的後果與災難必須得看透；第二十，對各種邪靈的迷惑與敗壞必須得看透才能會分辨；第二十一，對出於神的一切正面事物必須得認識，對來源於撒但的一切反面事物必須得分清楚，能看透其實質；第二十二，對宗教儀式與其抵擋神的實質必須得有分辨，必須得看透；第二十三，對宗教騙子與宗教神學理論必須得看透，會分辨；第二十四，對真理與謬論的實質區別必須得會分辨；第二十五，對宗教人士假冒為善的根源與實質必須得會分辨；第二十六，對誠實人與詭詐人的實質區別必須得看透；第二十七，對什麼是好人、什麼是惡人必須得會分辨；第二十八，對什麼人是可以挽救的人、什麼人是不可挽救的人必須得看透；第二十九，對真心信神的與對神充滿懷疑的不信派必須得會分辨；第三十，對真實事奉神的人與假使徒、假工人必須得會分辨；第三十一，對進入神話有實際的人與那些會講道理、沒有實際的人必須得會分辨；第三十二，對明白真理與會講道理的區別必須得會分辨；第三十三，對性情變化與好行為的實質區別必須得會分辨；第三十四，對只看表面現象與看透問題實質的區別必須得會分辨；第三十五，對外表的敗壞流露與本性實質的區別必須得會分辨；第三十六，對什麼是真實的見證與一時的好行為必須得會分辨；第三十七，對世界、時代的黑暗邪惡的實質的根源必須得看透；第三十八，對神刑罰大紅龍、毀滅大紅龍的意義必須得認識；第三十九，對敗壞人類掌權與大紅龍掌權的實質、共同之處必須得看透；第四十，對所有不信神的人，他們的結局必須得看透；第四十一，對親人、不信神的人到底應該怎麼對待必須得看透；第四十二，對婚姻的價值與作用必須得看透；第四十三，對兒女父母之間的關係，與它存在的價值與作用必須得看透。這四十多個問題的實質如果你都看透了，你不就明白真理了嗎？這四十多項，項目好像多了一點兒，有些人可能就感覺難了，這也正常。進入真理不是說一下子對這四十多項的真理就能馬上完全進入，那得需要花費幾年的功夫，如果沒有幾年的追求，對這四十多個問題的真理我們就不可能都達到具備。但是要達到真正具備真理蒙拯救，對這四十多個問題必須得透亮，必須得在這些問題上轉變看事觀點。可能有些問題現在你夠不上，你先不要管它，你先把現在你存在的難處，也就是這個難處已經轄制你或者攔阻你追求真理了，把這個問題先看透，先達到明白真理，這樣你眼前的難處先解決了，解決了以後再追求其他各方面的真理，這是最好的實行的路。進入真理也有一個正常規律，這個正常的規律主要是指什麼呢？就是你現在最急需什麼，你現在最迫切需要明白哪方面的真理，現在你臨到的最大難處是什麼，先在你臨到的難處上明白真理，先解決現實難處，解決你的燃眉之急最重要，抓住這個規律追求真理就容易多了，這就跟過日子一樣。你們說過日子先解決啥問題呀？先解決吃飯的問題，然後解決穿衣的問題，你如果吃不上飯，這就麻煩了，你就一事無成，什麼也幹不了，吃飯是根本。我們信神經歷神末世作工，現在什麼問題攔阻你追求真理，有什麼難處轄制你不能正常信神，先在這個難處上尋求真理，達到有正確的觀點，這樣才能真正解決問題，這是進入真理的路，這樣進入最現實。